前面一句话讲的是因果，种下瓜种会收获瓜，种下豆种会收获豆，人生也是如此，种什么因得什么果，可能短时间内看不到因与果的必然联系，但时间久了必然会有联系。正如后面一句话所说，天的眼睛像一张宏大的网，虽然网眼稀疏却不会漏掉一切坏人坏事。
　

　　这里所说的“天道”不是虚无缥缈的报应循环，而是因果的规律，这是一种自然界的客观规律，顺者昌，逆者亡，谁也逃不过。这要求我们有时候要围绕结果规范自己的行为，有的时候要谨慎行事，以免出现不好的结果。

　　虽然这是很容易理解的道理，但总有人不当回事。这些人当中，有的是铤而走险，不见棺材不落泪；有的是在成长过程中，从未被提醒过人生中存在的因果。前者知错犯错，最后自食其果是咎由自取，很可悲；而后者则很可怜，因为从根本上来说，不是他们的错，而是父母没有教导过，因果的概念没有在他们心底扎根，所以才会因为无视因果而犯错。

　　比如下面这个女人谈及的她小姑的感情经历，就存在无视因果的问题：

　　『生孩子之前，我对养儿育女没有具体的概念，虽然看过很多书，听说过很多事，但依旧感觉很模糊。等到有了孩子以后，很多事摆在眼前了，我才意识到养儿育女包括很多内容，不是只把孩子拉扯大就行，也不是只要让孩子吃好喝好就行，情感教育也是一项重要内容。

　　以前只是做子女，没有做父母，我从未深入考虑过父母应该怎样教育孩子，就觉得一切是理所当然。这其实是一种错误的想法，不仅个体的人生存在因果，而且一代代传承，其中也存在因果循环，父母没有好好教育孩子，跟好好教育孩子，会有很不一样的效果。

　　在我思考这些问题的过程中，婆家发生的一件事让我感触更深：小姑要嫁人，婆婆拦着不让，双方各执一词，互不相让，一个一意孤行，一个严厉批评。婆婆虽然态度强势，但是却做不了什么，而小姑一意孤行则可以做很多事，她最开始只是自己想嫁，之后就完全变成了跟父母斗气，以这种形式开始的婚姻，结局当然不会好。

　　我当时试图调停，分别劝过婆婆和小姑：让婆婆不要激将，因为小姑正年轻，激将只会让她逆反；接着又让小姑冷静一下，不要一意孤行，不要只听父母说什么，要理解他们背后的用心。

　　我的话没能起到作用，就是因为她们母女之间存在情感教育的断层，婆婆从未跟小姑聊过因果的问题，小姑自己摸索也没有意识到这种问题，于是就糊里糊涂种下了一个因，得了个相应的果。

　　两年之后，她离婚了，跟我说：“嫂子，我给婆家做了两年免费保姆，今天终于解脱了。”我对她道了“恭喜”，问她：“你现在明白什么样的人该嫁，什么样的人不该嫁了吗？”

　　她说她多少明白了一点，我告诉她：“其实，余生你该嫁给谁，早就注定了。你之所以没有意识到这个事实，是因为你没有停下来认识自己，你连自己是什么样都不知道，又怎么能知道该嫁给谁呢？而事实上，你是什么样的人，在某个人生节点审视自己的话，是可以认清的，认清了自己，自然就有对应该嫁的人和不该嫁的人。当然，这不是一成不变的，你想要嫁得更好，就需要在认识自己之后，发现自己的不足之后提升自己，在下一个节点根据自身情况重新选择婚姻，对应的就是更好的结果。”

　　我跟她说的这番话，就是父母在情感方面教育子女应该谈及的话题，提前在孩子心中种下这样的种子，他们才能运用到生活中。如果他们内心的这些内容始终没被激发，他们当然不知道何去何从。』

　　02

　　前面那个女人所阐述的问题，存在于很多人身上，有的人做了父母之后，在养儿育女方面是偏科的；有的子女因为所受的家庭教育中缺失了情感教育一环，使得在面对自己的情感问题时，露出了短板。

　　这对父母和子女来说都有警示作用，还没做父母的，即将做父母的，以及已经做了父母的，不管你做子女的时候有没有情感教育这一环，希望你从今开始，从自身着手重视一下这方面的问题，同时跟子女之间建立更深一层的情感连接。

　　对于做子女的人来说，同样需要重视这个问题，即便你不结婚，也要做人做事，也要跟其他人之间建立情感牵绊，多了解一下情感方面的利弊对错不是坏事；如果你结婚生子，就更不用说了，你承担着养儿育女的重任，更是不能忽略情感教育这一环。

　　情感教育最关键的地方就是因果问题，不管是从个体角度来说，还是从群体之间的情感牵绊角度来说，都存在因果。想要好的结果，就需要种下相应的前因。

　　03

　　博弈论中的“斗鸡博弈”，也适用于父母和子女情感关系的建立，如果彼此之间确实了规矩，确实了情感引导，父母在子女成长过程中疏于管教，等到子女长大之后，双方各执一词，此时就会因为很多问题出现“斗鸡博弈”的问题：互不相让，最终两败俱伤。