麦家在《人生海海》里说过这样一句话：“人要学会放下。放下，是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。”只可惜，书里的他们，究其一生也没能主动地饶过自己。

他，是村里有名的“老巫头”，因为年轻时上过私塾，开过学堂，所以讲起大道理来那是一套又一套的。

按理说，像他这样肚子里有墨水的人，在看待问题上，理应比那些没啥文化的村民更灵活、更通透才对，可偏偏他这个人活得比谁都固执。凡是他认定了的事，任凭你怎么说，也休想改变他。

有一次，他的堂兄弟“门耶稣”因为耶稣像被媳妇撕下来烧成灰，一时想不开，便喝了农药寻短见。在大伙都束手无策时，如果不是主人公上校的出现，大概门耶稣的命也就交代在那晚了。

自此以后，不少人都对有着“太监”称号的上校另眼相待，唯独老巫头，仍然像往常一样，不允许家里人和上校多加往来。

为什么会这样？原来，从很早开始，他便一直觉得自家儿子和上校的关系好得就像一对鸳鸯。所以，当上校被开除军籍，遣返老家后，他便怀疑，上校准是在外面染了什么怪病。为了不让这怪病和自己儿子有所牵连，老巫头没少拆散两人。

可是被拆散的两人深知自己根本就不是老巫头担忧的同性恋，所以以前是怎么往来，后来就还是怎么往来。然而，他们的这番坦荡举动，却越发加深了老巫头对他们关系的怀疑。

所以，为了保护儿子，也为了不被人在背后戳脊梁骨，好面子的老巫头自上校返乡那年便开始四处传播谣言。上校的“太监”之名，也因此而来。

后来，文革开始，属于“四类分子”的上校成了红卫兵的重点批斗对象。为此，上校没少受折磨。“老巫头”的儿子看到自己的好哥们被这样对待，自然无法忍耐。

于是，他暗地里下黑手将罪魁祸首“小瞎子”整治了一番，却没想到小瞎子这人记仇的厉害，转身便以上校肚皮上的字大做文章，污蔑他是个喜欢男人的鸡奸犯。

这个消息一出，众人一片哗然。接着，他们还吃惊地看到，往日最不待见上校的老巫头，竟在这个时候主动站了出来。

值得一提的是，老巫头之所以站出来，为的并不是上校，而是他不想让上校身上鸡奸犯的污名殃及到儿子，殃及到自己的面子。

所以，他不仅用他的三寸不烂之舌驳得小瞎子哑口无言，还四处给别人洗脑，说真正的鸡奸犯应当是小瞎子才对。

可是，小瞎子并未善罢甘休。他直接和家人一起，在村里祠堂上贴了纸，说上校是鸡奸犯的证据就在他的肚皮上，不仅他看见了，那天和他在一起的人也都看见了。

这下，上校鸡奸犯的说法算是坐实了，老巫头也因此一病不起。

俗话说得好：“心病还须心药医。”深谙此理的老保长来到老巫头家，给这个斗嘴斗了大半辈子的老友送来一味心药。

原来，上校肚皮上的字并不是小瞎子所说的那样，而是和日本人有关。也就是说，老巫头一直以来以为的那些，都只是自己的胡思乱想。

老保长原以为，自己将上校的故事说给老友听，便能彻底除了他的心病，将一切画上句号。可他哪里想得到，老巫头的心病虽除，却还是走不出“好面子”的这关。

为了彻底洗刷儿子和鸡奸犯乱来的流言，老巫头不仅转身就将上校的故事散播出去，陷朋友于不义，甚至还偷偷让女儿跟踪儿子，最后再以上校的行踪和公安局谈判。为的就是，让公安局出一个公告，证明上校不是鸡奸犯。

乍一看好像老巫头是在为上校洗刷污名对不对？可实际上，他从始至终为的就是面子。为此，他不仅背着重重的包袱，在错误的道路上越走越远，还成了全村人人喊打的对象。

上校，也因此从一个有着“金一刀”美名的英雄，先后成了别人嘴里的“太监”和“大汉奸”。

也许你要问，为何上校一开始不站出来为自己洗刷污名呢？其实，这一切都要从肚皮上的那些字说起。

对他来说，那些与日本人相关的文字，是他一生的耻辱。不让它们被世人看到，就是他后半生的执念。为此，他可以不结婚生子，也可以忍受别人猜测他是太监，是鸡奸犯，可是他忍受不了，那些字被明晃晃地曝光在阳光之下。

所以，一向对村民还算友善、仗义的他，不仅将看到他肚皮的小瞎子割了舌头，还挑了他手筋。之后，又在宣判大会上，被心中的执念逼成了疯子。

在那时，没有人知道他什么时候会发疯，但所有人都知道，当他发疯时，他见人要打，见刀要抢。抢刀为的也不是别的，正是狠狠地捅进自己的小腹.

就像麦家在书里说的：“他这辈子最后悔的事大概就是没有用自己的技术把肚皮上的字涂掉，疯了都惦记着，想涂掉。”

所幸的是，公安不要疯子，监狱也不要，原本重罪加身的上校，就这样恢复了自由之身。半年之后，他被一个姓林的女子带离了村子，结了婚。